心理咨询师考试大纲易考知识点：西游记中的心理学2

（二）孙悟空

这大徒弟可着实厉害，天不怕地不怕，腾云驾雾，变化多端，无所不能。这不正是我们一颗穿越时空、无拘无束、自由自在的心灵吗？

在花果山水帘洞的游戏中，心灵逐渐成熟。“大闹天宫”是青春期躁动的必然结果——在痛快淋漓地反抗了权威的同时，这泼猴也实实在在领教了这个世界“规则”的强大！

按理说，唐僧有了悟空的鼎力相助，应算是身心合一、如虎添翼，取经路上大可披荆斩棘、无往不胜。可这只能是心理学家理想中的境界。唐僧固有的局限性决定了，他对悟空的所作所为要怀疑、排斥、限制，关键时候甚至使用杀手锏——念紧箍咒，让可怜的悟空头痛欲裂，倍受折磨。

而一旦师徒不和（身心不协调），妖魔鬼怪便乘机作祟、制造事端，“心乱神昏诸病作”。

经历的波折多了，孙悟空也总结出了对付主人的办法，那就是去找如来、求观音。如来者，如其本来也，观音者，观世上之音也，总之就是让事实说话！

在事实面前，唐僧总是无条件接受，服帖得很，要不怎么说“孺子可教也”！

求助者中心疗法认为，人拥有有机体的评价过程，即“机体智慧”。在有机体的评价过程中，人的心灵和主观世界（经验）总是被准确地接受，较少被歪曲；只要具备了一定的条件，即只要我们认真关注、倾听来自内心深处的声音，重建个体在自我概念与经验之间的协调，生命就能迈向自我成长、自我完善、自我实现。

耐人寻味的是，西行路上曾出现过真假两个悟空，以至“二心搅乱大乾坤”，这在心理学上又作何解释？

来看出现两个孙悟空的背景：师徒取经路上发生较大分歧，好心不仅没有得到好报，反而受到主人二次驱逐。身心出现冲突、排斥，是导致心理问题的根本原因。

人的心理活动具有明显的两极性：高级神经活动有兴奋和抑制两个基本的过程；有喜悦就有悲伤，有爱就有恨，有紧张就有轻松，有激动就有平静，它们都构成了对立的情绪情感的两极；在人的高级情感中，有真、善、美，也有假、恶、丑。

所以说，真假本是心猿的两面。正像在我们身上，随时存在着正义与邪恶的两面一样。真的、善的、美的东西一旦受到怀疑、排斥，假的、恶的、丑的东西便立刻乘虚而入、鸠占鹊巢。

请时刻爱护和善待我们一颗至纯至善的心灵吧，她娇贵无比，经不起太多的曲解和践踏。